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Réunion du Caucus autochtone à Genève, Suisse, le 3 août 2006

Réunion du Caucus autochtone à Genève, Suisse, le 3 août 2006


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Par Mario Agreda

Le thème de l’avenir du Groupe de travail signifie essentiellement ce que seront nos relations avec l’Organisation des Nations Unies à l’avenir. En tant que peuples autochtones, nous devons évaluer si nous voulons continuer à venir aux Nations Unies et à quelles conditions; dans le futur.

Discours de Tomás Alarcón

Le thème de l’avenir du Groupe de travail signifie essentiellement ce que seront nos relations avec l’Organisation des Nations Unies à l’avenir. En tant que peuples autochtones, nous devons évaluer si nous voulons continuer à venir aux Nations Unies et à quelles conditions; dans le futur. Parce que nous ne voulons plus continuer à venir aux Nations Unies. Alors, quels sont les avantages et les inconvénients d'être nous dans ce processus. L’avantage d’être ici à l’ONU est qu’elle nous a permis, grâce aux efforts des frères qui ont ouvert les portes de l’ONU, d’entrer sur la scène internationale. A partir du moment où chacun de nous franchit la porte de ce bâtiment, le terrain des Nations Unies, lorsque nous sommes à l'intérieur, nous entrons dans un territoire neutre dans lequel nous sommes tous égaux, les États et les peuples autochtones; C'est un avantage, car pendant toutes ces années aux Nations Unies, nous avons eu de nombreux peuples, ils ont eu l'occasion de parler directement avec leurs États, en tant qu'égaux; c'est un avantage. Mais quel est l'inconvénient? L'inconvénient est que nous entrons dans un organisme dont nous ne fixons pas les règles de fonctionnement; ils l'ont mis. Ils décident comment sont les règles, comment nous devons participer, la procédure pour demander à parler, toutes les règles sont fixées par eux, les règles du jeu sont fixées par eux. Nous devons donc choisir; Voulons-nous poursuivre ce processus au sein de l’ONU à l’avenir, conformément à ses règles? Dans quelles conditions devrait être cette participation.


Écoutez, je me souviens de la date, et ici frère Kennet (Mohawk) pourra en témoigner, alors que nous discutions de la déclaration des droits autochtones, il y a eu un moment où le CAUCUS autochtone a décidé de se lever et de quitter la salle et les États ont été laissés seuls et ils ne pouvaient rien faire parce que le mandat de l'Assemblée générale est que le processus des peuples autochtones doit se faire avec la participation des peuples autochtones; Alors bien sûr on ne peut pas abuser de ces types de mesures, ça n'a été fait qu'une seule fois, ça a eu beaucoup d'impact et on s'est fait respecter, donc maintenant on est dans la même situation Les Nations Unies ont été réformées, il y a un nouveau Droits de l'Homme Conseil qui a une série d'organes subsidiaires, l'un de ces organes qui se trouve dans la hiérarchie la plus basse est notre groupe de travail sur les peuples autochtones. Il y a une tendance au sein des États qui veut que ce petit groupe de travail qui se trouve dans la dernière hiérarchie disparaisse et il y en a d'autres qui veulent que cela continue mais qui doit prendre la décision finale, je vous le demande frères, les États? Nosotros tenemos que tomar la decisión final si queremos seguir viniendo a la ONU en esas condiciones precarias en que estamos aquí, este es el momento en el que nosotros tenemos que decidir si queremos seguir viniendo a la ONU si nosotros podemos organizar nuestras propias Naciones Unidas afuera d'ici. Il semble que les conditions ne sont pas encore réunies pour que nous devenions notre propre Organisation des Nations Unies; Il semble que nous allons devoir continuer au sein de l'ONU, mais nous devons continuer dans de meilleures conditions que celles auxquelles nous avons participé; nous avons déjà gagné au Forum permanent un organe consultatif du conseil économique et social qui compte 16 membres; Notre groupe de travail ne compte actuellement que 5 experts, il existe un principe de droit qui dit que les droits acquis ne peuvent plus être inversés, nous ne pouvons plus abandonner car nous avons déjà gagné quelque chose dans un autre conseil, le Conseil économique et social qui a le même hiérarchie que le Conseil des droits de l'homme et cet autre Conseil ont un organe composé de 16 membres et où tout frère qui s'identifie comme autochtone entre librement, sans aucune limitation, alors nous devons avancer, nous devons demander que le Groupe de travail devienne un organe doté de pouvoirs plus importants, même de la hiérarchie qu'ils ont au sein de l'Instance permanente; Je dis que le groupe de travail sur les populations autochtones devrait avoir au moins 16 membres, nous pouvons en demander plus, 20 membres ou huit et huit, frères, n'ayez pas peur de nous, ils nous ont toujours fait peur dans ce processus des Nations Unies , Je viens tous Pendant des années ils nous envoient toujours des «coucous», ils nous font peur, ils nous menacent, ils disent que si beaucoup viennent, nous voterons pour vous alors ils nous ont bâillonnés et beaucoup de frères timides alors plus rien demandé ou rien dit. Pas de frères, ce temps est révolu aujourd'hui nous avons une déclaration approuvée par le Conseil des droits de l'homme, les conditions ne sont plus les mêmes qu'avant qu'il fallait trembler; maintenant nous devons fixer des conditions; nous sommes des êtres humains comme ils ont des nations comme eux; meilleures nations qu'eux, de leurs états. Nous pouvons donc demander que ce groupe de travail ait plus de hiérarchie; Qu'il soit au même niveau que le Conseil des droits de l'homme en tant qu'organe consultatif du Conseil et qu'il soit composé des frères autochtones, au moins 10 et 10 autres que les États mettent à égalité, quel en serait le mandat? Le mandat serait qu’ils fassent des propositions de nouvelles normes institutionnelles, c’est le principal mandat que nous ne devons pas abandonner; Parce que les États qui veulent faire disparaître le groupe de travail sont ceux qui ne veulent pas que de nouvelles normes soient établies et s'il n'y a pas de nouvelles normes notre processus est paralysé, jusqu'à aujourd'hui nous avons atteint de nouvelles normes, de nouveaux mécanismes et nous ne pouvons pas nous arrêter parce que dans cette course qu'il arrête de perdre, dans cette course il faut continuer, notre combat est juste, notre combat n'a rien de clandestin, nous sommes des représentants de nations, de nations avec de meilleures valeurs que les nations des états représentés à l'ONU , nous avons déjà démontré que l'opinion publique internationale nous soutient, c'est donc le moment de se renforcer et de leur dire si nous voulons continuer au sein de l'ONU dans ces conditions au Conseil des droits de l'homme, l'Instance permanente ne mélange pas ça car c'est travaille déjà qu'il est déjà un organisme établi. Au sein du Conseil des droits de l'homme, il doit y avoir un organe chargé des affaires autochtones - c'est ce que voulaient les chefs indiens Mohawk et Apache lorsqu'ils sont arrivés ici. Lorsqu'ils sont arrivés ici, ils voulaient entrer à l'ONU dans la condition d'être reconnus comme un peuple en tant que nation, et non comme un simple enquêteur ou des représentants syndicaux; le mandat que nos patrons nous ont laissé et beaucoup d'entre eux sont décédés Je me souviens maintenant de Tony Blackfider, frère Oren Lyons n'est pas là, frère Sinclair du peuple maori; Tony Sinclair a déclaré: Au milieu du débat sur le projet de déclaration avant d'entrer, il a dit: "Ici, ils m'accueillent en tant que nation ou bien je n'entrerai pas" et il s'est retiré auprès de son peuple, pour lutter pour la libération de son peuple. gens; et maintenant les Maori Rapa Nui sont ici; Donc, frères, nous devons avoir de meilleures conditions, si nous ne nous trouvons pas dans de meilleures conditions, je dirais moi-même, sortons d'ici; Retrouvons la souveraineté de nos peuples, reprenons le contrôle de nos ressources naturelles et avec ces fonds, je suis sûr que nous aurons une capacité suffisante pour nous réunir, sans avoir besoin de fonds volontaires ou de fonds de l'Union européenne, qui sont gérés par un quelques ONG étrangères aux droits des peuples autochtones. N'ayons pas peur du manque de financement frères, Pachamama va nous le fournir, car c'est un mandat de la Mère Terre que nous la défendons et nous défendons la Terre Mère.

Sommes-nous en train de commettre un crime? Si nous demandons aux Nations Unies de nous recevoir dans de meilleures conditions, demandons-nous quelque chose qui ne va pas? Pas de frères, alors réfléchissons et espérons que cela peut être reflété dans ce document, que nous nous apprêtons à raconter au sein des Nations Unies;

Merci sœurs et frères.

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Le 4 août, le document a été discuté dans la salle VII des Nations Unies et j'ai été très surpris que dans le document présenté pour le futur mécanisme de protection et de promotion des droits de l'homme des peuples autochtones au point 10.- il dise: La participation «pleine» de toutes les autres parties intéressées, telles que les ONG, les universitaires, les chercheurs et autres organisations civiles pour la protection et la promotion des droits des peuples autochtones, sera également la bienvenue dans les futurs mécanismes.

J'ai demandé la parole et demandé comme proposition que cette partie du texte soit annulée car la seule possibilité de «remettre» la lutte de nos peuples à d'autres organisations, en les plaçant au même niveau que les organisations indiennes, serait comme trahir les principes et les objectifs pour lesquels nous combattons et mourons sur nos territoires. Dans le même temps, j'ai proposé de rendre public qui ou qui avait demandé l'inclusion des ONG dans ce document et, par surprise, nous avons été informés que cette demande avait été reçue par écrit et qu'elles n'étaient pas présentes à la réunion à ce moment-là. Je dois me souvenir qu'en 2004, en tant que président du Groupe de travail des peuples autochtones à l'ONU, Miguel Alfonso Martínez a déclaré à juste titre: Sans renoncer à la condition de non-autochtone, personne qui est «non-autochtone» ne peut aspirer à être autochtone; una frase coloquial que dice nadie puede ser un efectivo GUANAVI, esa es una tribu que no se conoce entre los pueblos indígenas, la tribu de los GUANAVI, los que pretenden ser sin poder ser, no creo que sea la solución para entender los problemas de Les peuples indigènes. Mais si nous devons comprendre cette cosmogonie autant que nous le pouvons. Je pense que cela s'applique à tous les peuples non autochtones.

Le texte final de la Déclaration autochtone de la CAUCUS au Président du Conseil des droits de l'homme des Nations Unies dit:

GROUPE DE TRAVAIL DES NATIONS UNIES SUR LES POPULATIONS AUTOCHTONES 24 session, du 31 juillet au 4 août 2006.

SUR LES MÉCANISMES FUTURS POUR LA PROTECTION ET LA PROMOTION DES DROITS DE L'HOMME DES PEUPLES AUTOCHTONES.

Le CAUCUS des peuples autochtones, à l'occasion de la 24e session du Groupe de travail des Nations Unies sur les populations autochtones (UNWGIP), souhaite communiquer au Conseil des droits de l'homme des Nations Unies nos propositions initiales en vue de créer des mécanismes qui serviront à l'avenir à protéger et promouvoir les droits de l'homme des peuples autochtones De même, le CAUCUS des peuples autochtones souhaite exprimer sa volonté de fournir des informations plus détaillées sur ses propositions une fois que le Conseil des droits de l'homme aura pris en considération les différentes options en ce qui concerne la restructuration générale de votre travail.

1. Le Groupe des peuples autochtones félicite le Conseil des droits de l'homme pour le succès de sa première session et pour la résolution 2006/2 qui adopte la Déclaration des Nations Unies sur les droits des peuples autochtones, qui a été présentée à l'Assemblée générale pour adoption finale.


2. La prochaine étape nécessaire pour assurer ces progrès est que le Conseil des droits de l'homme garantisse que les droits de l'homme des peuples autochtones continueront de constituer un domaine thématique distinct. Elle devrait également dissiper les doutes que peuvent avoir les peuples autochtones sur le fait que le processus de réforme et la future réorganisation des structures des droits de l'homme des Nations Unies pourraient conduire à une réduction ou à la disparition d'organisations dont le travail a été, à ce jour, essentiel pour promouvoir la droits des peuples autochtones.

3. La résolution 60/251 de l'Assemblée générale établit, entre autres, que la
Conseil des droits de l'homme:

a) Promouvoir l'éducation et l'apprentissage sur les droits de l'homme, ainsi que la fourniture de conseils et d'assistance technique et le renforcement des capacités, en consultation et avec le consentement des États membres concernés;

b) Servir de forum de dialogue sur les questions relatives à tous les droits
humains;

c) Faire des recommandations à l'Assemblée générale pour développer davantage le droit international dans le domaine des droits de l'homme;

d) Promouvoir le plein respect des obligations en matière de droits de l'homme contractées par les États et le suivi des objectifs et engagements liés à la promotion et à la protection des droits de l'homme découlant des conférences et sommets des Nations Unies;

e) Procéder à un examen périodique universel, basé sur des informations objectives et fiables, sur le respect par chaque État de ses obligations et engagements dans le domaine des droits de l'homme d'une manière qui garantisse l'universalité de l'examen et l'égalité de traitement avec tous les États; l’examen sera un mécanisme de coopération, fondé sur un dialogue interactif, avec la pleine participation du pays concerné et en tenant compte de ses besoins en matière de renforcement des capacités; Un tel mécanisme complétera et ne fera pas double emploi avec les travaux des organes conventionnels; le Conseil détermine les modalités du mécanisme d'examen périodique universel et le temps qui lui est alloué avant qu'un an ne se soit écoulé depuis la tenue de sa première session;

f) Il contribuera, par le dialogue et la coopération, à prévenir les violations des droits de l'homme et répondra rapidement aux urgences en matière de droits de l'homme;

g) Assumer la fonction et les pouvoirs de la Commission des droits de l'homme en relation avec les travaux du Haut-Commissariat des Nations Unies aux droits de l'homme, conformément à la décision de l'Assemblée générale dans sa résolution 48/141 du 20 décembre , 1993;

h) coopérer étroitement dans le domaine des droits de l'homme avec les gouvernements, les organisations régionales, les institutions nationales des droits de l'homme et la société civile;

i) Faire des recommandations concernant la promotion et la protection des droits
humains;

j) Présenter un rapport annuel à l'Assemblée générale;

Le Caucus des peuples autochtones considère que les domaines de travail susmentionnés sont d'une importance vitale et peuvent être appliqués directement lorsqu'il s'agit de situations spécifiques liées aux droits de l'homme des peuples autochtones.

4. Le nouveau Conseil des droits de l'homme s'acquittera mieux de sa tâche d'assurer une protection efficace et de promouvoir les droits des peuples autochtones s'il réfléchit à la manière dont il peut appliquer ses différents domaines de travail au cas particulier des peuples autochtones. Le Caucus des peuples autochtones recommande que le Conseil des droits de l'homme crée un organe subsidiaire du Conseil des peuples autochtones qui couvre tous les aspects de son mandat. À cette fin, le Conseil des droits de l’homme doit compter sur les conseils et la collaboration d’experts en droits de l’homme, qui comprendront le nombre croissant d’experts appartenant aux peuples autochtones.

5. Le Groupe des peuples autochtones apprécie les programmes conçus par les Nations Unies pour les peuples autochtones et leurs objectifs différenciés, en se rappelant que ceux-ci constituent des tâches complémentaires et ne se chevauchent pas. Tout programme futur devrait soutenir et non limiter les travaux du Groupe de travail sur les populations autochtones, du Rapporteur spécial sur les droits de l'homme et les libertés fondamentales des peuples autochtones et de l'Instance permanente sur les questions autochtones. L’Assemblée générale a inscrit la question autochtone dans son programme de travail (A59 / 500 et Res 59/174).

6. L'adoption de la Déclaration des droits des peuples autochtones par les Nations Unies signifie que le Conseil des droits de l'homme sera en mesure de faire un travail efficace pour promouvoir son application, par exemple en établissant des lignes directrices pour l'application d'articles ou de droits spécifiques la déclaration. La Déclaration des Nations Unies garantit le maintien et l'amélioration des mécanismes appropriés au sein du système des droits de l'homme des Nations Unies, nécessairement axés sur les droits des peuples autochtones. En outre, la 2e Décennie internationale des populations autochtones du monde (2005-2014) appelle vivement tous les organes et gouvernements des Nations Unies à travailler en étroite collaboration avec les peuples autochtones sur un pied d'égalité, afin de promouvoir les objectifs de la Décennie, y compris le domaine des droits de l'homme. .

7. Le Groupe des peuples autochtones a identifié un certain nombre de domaines dans lesquels l'élaboration de normes et l'examen des progrès accomplis dans le domaine des droits des peuples autochtones sont nécessaires:

. Directives pour la mise en œuvre du principe du consentement libre, préalable et éclairé des peuples autochtones en ce qui concerne les politiques, programmes et projets qui affectent leurs droits, leurs terres et leur bien-être,
comme référence des expériences concrètes à travers le monde;
. Droits de l'homme des femmes, des jeunes et des enfants autochtones;
. Santé, logement, éducation et autres droits économiques, sociaux et culturels des peuples autochtones, y compris le suivi du respect des droits autochtones dans les différentes régions du monde.
. Examen des normes internationales pouvant être appliquées dans les programmes et projets de développement qui affectent les peuples autochtones et leur adaptation en ce qui concerne la protection et la promotion de leurs droits de l’homme;
. Impact de la production, de l'exportation et de l'utilisation non réglementée de produits toxiques
et les pesticides interdits dans les droits humains des peuples autochtones;
. Impact actuel des lois et politiques coloniales sur les droits de l'homme
peuples autochtones et solutions possibles;
. La marginalisation des peuples autochtones lors de la négociation et de l'application des
accords de paix et négociations entre gouvernements et groupes armés, ainsi que
son impact sur les droits humains des peuples autochtones.
. Administration de la justice et peuples autochtones.

8. Le Groupe des peuples autochtones appuie fermement le renforcement des recherches menées grâce à la collaboration entre les experts des Nations Unies et les experts et organisations des peuples autochtones sur les questions mentionnées et d’autres à identifier.

9. L'accès à tous les futurs mécanismes doit être ouvert à toutes les organisations de peuples autochtones et se féliciter de leur participation pleine et effective par des interventions orales et écrites. Le Fonds de contributions volontaires des Nations Unies pour les peuples autochtones devrait continuer à soutenir la participation et la pleine participation des peuples autochtones à ces réunions, et devrait permettre de modifier le mandat pour permettre que cela se produise.

10. Le Conseil des droits de l'homme devrait prendre les mesures nécessaires pour promouvoir la sensibilisation, l'accès et l'utilisation par les peuples autochtones de tous les organes des Nations Unies liés aux droits de l'homme, y compris le Haut-Commissariat des Nations Unies aux droits de l'homme et les organes conventionnels des Nations Unies

11. Le Caucus des peuples autochtones réitère sa volonté et son intention d'intervenir davantage à l'avenir, lorsque le Conseil des droits de l'homme aura examiné les différentes options pour une restructuration globale.

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CONSEIL DES INDIENS ÉTRANGERS

CONSEIL DES DROITS DE L'HOMME
GROUPE DE TRAVAIL SUR LES PEUPLES AUTOCHTONES 24 SESSION
ORDRE DU JOUR-4 (e)

Monsieur le Président:

Je m'appelle Mario Agreda. Je suis Kolla de los Andes et membre du Foreign Indian Council.
La rébellion des armées de Zarate Willka, Tupak Amaru, Tupak Katari dans les Andes était comme la fourmi qui découvre la fourmilière.

Les femmes et les hommes qui sont actifs dans le mouvement indien, nous savons que nous sommes ici parce que nous avons été historiquement exclus du reste de la société et nous nous demandons comment est-il possible que nous ayons de l'or, de l'argent, de l'étain, des forêts, des rivières, pétrole, gaz et pourtant nous sommes les peuples les plus pauvres socialement de la planète. Nous avons une armée qui n'a jamais libéré aucun peuple, le pire de tous depuis qu'elle gagne les batailles contre nos peuples et la perd au profit des étrangers. Le rôle de l'armée dans les Andes, une institution organisée par la classe dirigeante pour la défense et la sécurité du système économique et social en vigueur. Une armée qui surveille le dos avec une alliance de multinationales. Une armée composée de généraux non indiens et de soldats indiens ne combattra jamais aux côtés de nos peuples. La militarisation dans nos communautés consiste à créer des États «forteresses» et à arracher la dernière goutte de leur sang à nos frères.

Pour renforcer notre unité, chacun de nous doit toucher sa conscience en s'interrogeant. Qui sommes nous? Où allons nous? Et ce que nous voulons. Au cœur des Andes, il faut prendre la décision d '«indianiser» l'armée avec une logique différente. Sans bannir les armées colonialistes et leurs maîtres, les sociétés transnationales, il n'y aura pas de libération totale. C'est la logique indienne. L'expansion des multinationales telles que celles espagnoles, provoque la stagnation dynamique de nos entreprises, et celles-ci ont des noms et prénoms, Telefónica, Gas Natural, Repsol, Banco Bilbao Vizcaya, Unión Fenosa, Grupo Prisa et d'autres, créant un système parfait de domination avec l'intention de créer un régime colonial. Mais la liberté économique est à la base de la liberté politique.

Et pour soutenir davantage leur puissance, des bases militaires sont installées dans toute l'Amérique du Sud, opérant des changements dans les forces armées, les professionnalisant et les équipant pour des interventions rapides. Pour cette raison, l'Espagne devient le fer de lance avec les États-Unis dans le processus de recolonisation des peuples indo-américains et l'Espagne est dans tous les domaines, y compris l'armée, sinon demandez aux frères de Tahiti à quoi sont allés les militaires.

Nous proposons une philosophie économique basée sur la réciprocité qui sert à la prévention et à la résolution des conflits. Les Nations Unies et les gouvernements ont la responsabilité historique de changer l'ordre économique mondial sans détruire les bases économiques de la réciprocité des communautés autochtones, d'imposer la privatisation ou d'imposer la collectivisation. Ce côté économique est aujourd'hui l'arme la plus secrète, mais peut-être la plus efficace, en tout cas la plus inventée contre le prétendu tiers-monde.

Au contraire, la philosophie des peuples indiens est l'autodétermination enracinée dans notre spiritualité, dans notre culture et dans nos traditions. C’est la manière autochtone de prévenir et de régler les conflits.

Le système des Nations Unies ne doit pas confondre les fonctions qui ne correspondent qu'aux peuples ancestraux, car chacun doit être propriétaire de sa propre identité et territorialité, se débarrasser du poids d'un système de colonisation et prendre des mesures concrètes pour l'égalité de traitement.

Pour cette raison, il est nécessaire de fixer clairement et précisément les objectifs libérateurs pour lesquels on se bat, tue et meurt. Seule la vérité libère. Et la première étape pour nous libérer est de voir l'ennemi tel qu'il est.

Merci beaucoup pour votre attention.

* Mario Agreda est Kolla de los Andes et membre du Foreign Indian Council


Vidéo: Loi fédérale sur les résidences secondaires en Suisse (Juillet 2022).


Commentaires:

  1. Botolf

    À mon avis, vous admettez l'erreur. Je peux défendre ma position.

  2. Nenos

    la réponse idéale

  3. Kai

    Je vais ajouter cet article à vos favoris.

  4. Angelino

    Vraiment utile! Et puis combien vous ne grimpez pas, il n'y a pas de bla bla bla continu. Mais pas ici, et ça plaît!



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